我们的“艺会宴饮”

马钦忠

 

在古希腊盛世的某一天，苏格拉底和他的雅典城的名流们汇聚在朋友家的客厅里，豪饮畅谈，从一物之美到一人之美到美是什么；从具体之美到外形之美到品德之美；从装饰之美到创造之美到艺术之美真理之美⋯⋯最后，苏格拉底说：美是难的。此次美谈，让后代的我们有了追溯美与艺术问题的第一份哲学经典文献。

 

再说一个和“饮”有关的艺事。

 

魏晋之际，中国社会进入了一段极端黑暗而悲惨的时代。生与死、天与地、梦与天国、富贵和草芥往往都在瞬间逆转颠覆。而饮酒便成为这一时代最为时尚的消费主潮。代表这一主潮的人物名流便是史称“竹林七贤”的诗人们，他们常常聚于京都边的竹林饮酒作诗，且个个是一顶一的文诗酒赋的好手。但各个人会饮取向各异。阮藉饮酒避祸。嵇康饮酒修炼孤傲人格。刘伶饮酒召唤原欲。向秀饮酒名理兼修。山涛饮酒交友谋术。王戎饮酒狂放纵情。---于是，我们看到了文学史上最辉煌的篇章。

 

当代有一位哲学家叫德里达，他著有一文叫《好客》，说好客是种无条件的超趆了权利和义务的纯粹交接方式，但好客者却又被权力和义务所限制，比如让“客至如归家”、主人礼仪酒菜俱佳、品味不凡，如此等等。

 

我如此大跨度地乱点，究竟要说什么？

我们这一代、我们后边的一代，等等，相聚沪上，携带着这个城市的文化基因和气息，见证着这座城市疯狂地生长、生长，不知道是乱草丛生还是混凝土森林崛起。而我们生命中的物件，与此同时在迅速丢失。丢失了里弄的故事。丢失了马路上的诗情小景。丢失了小径上的思想的麟片⋯⋯我们相聚，那怕是一片褪色的记忆，或者是一份旧画报的油墨香⋯⋯我们把它当成一瓶岁月珍藏，同饮共享！

艺会宴饮，就是这个意思。

谢谢各位参展艺术家的支持！若干年后，但愿能记住这次艺会雅谈。